قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . قلت : الْحيَاء مَحْمُود ، وَهُوَ مِن الْإِيمَان ، كَمَا أخبر النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِن الْحيَاء يمْنَع الرجل عَن الْمعاصِي ، كالمؤمن يمنعهُ إيمَانه مِن الْمعاصِي ، خوفًا مِن اللَّه عز وَجل . وَرُوِيَ عَن عمرَان بْن حُصَيْن ، قَالَ : قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْحيَاء لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَير » . قلت : أما الْحيَاء فِي التَّعَلُّم ، والبحث عَن أَمر الدّين ، فمذموم ، قَالَتْ عَائِشَة : « نعم النِّسَاء نسَاء الْأَنْصَار ، لم يمنعهن الْحيَاء أَن يتفقهن فِي الدّين » . وَقَالَ مُجَاهِد : « لَا يتَعَلَّم الْعلم مستح وَلَا مستكبر » . 3597 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ . نَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ